CASAMENTO, DIVÓRCIO E O NOVO CASAMENTO

O que a palavra de Deus fala sobre este assunto? Estamos vivendo em uma época em que as separações entre casais estão dia-a-dia mais comuns e o casamento mais insignificante no consciente coletivo. E um dos efeitos sociológicos dessa mudança de paradigmas é a questão da separação no meio cristão que, infelizmente, cresce em níveis assustadores. Como responder a essa vulgarização do casamento como instituição? Como conciliar esses abusos e dar uma resposta a altura a esses infortúnios flagelantes contra o casamento? Atualmente até líderes cristãos destilam setas contra o matrimônio, veja essa do Rev. Caio Fábio: “Se você é um escravo, mas creu; ande em Cristo. Se puder quebrar as correntes; quebre-as. Escravidão não é aquilo para o que fomos chamados. Há casamentos que são usinas de aflições e doenças. Qual é a vontade de Deus? Deixar que o menino fique no buraco porque a lei o determina; afinal, trata-se do sábado do casamento? o que você acha da mulher rixosa? Meu Deus! Quem puder ficar livre dela, que fique o quanto antes; ou então, que se console com uma goteira na cabeça; ou que faça amor com um espinheiro”.

Uma coisa é o pecado do indivíduo ignorante, daquele que não conhece o evangelho de Cristo, outra é pecar conscientemente e viver nesse pecado; “Mas Deus, não levando em conta os tempos da ignorância... Porque se voluntariamente continuarmos no pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados...” (Atos 17:30; Hebreus 10:26). Com certeza, a Bíblia Sagrada tem o veredicto final sobre este assunto e estaremos analisando-o nesse escopo.

SOBRE O CASAMENTO - Foi instituído por Deus, descartando a poligamia. Leiamos:“Disse mais o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora que lhe seja idônea... Então o Senhor Deus fez cair um sono pesado sobre o homem, e este adormeceu; tomou-lhe, então, uma das costelas, e fechou a carne em seu lugar; e da costela que o Senhor Deus lhe tomara, formou a mulher e a trouxe ao homem. Então disse o homem: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela será chamada varoa, porquanto do varão foi tomada . Portanto deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão uma só carne”. (Gênesis 2:18-24)“... mas, por causa da prostituição, tenha cada homem sua própria mulher e cada mulher seu próprio marido”. (1 Coríntios 7:2).

Os textos lidos explicitam o beneplácito de Deus na união do homem com a mulher, é uma simbiose plena! Tudo quanto Deus fez, foi dito que era “bom”, mas quando o homem e a mulher foram criados, foi dito “muito bom” (Gênesis 1:27,31). Isso nos mostra o quanto o casamento agradou a Deus. A família sempre foi um projeto divino e o casamento feito para ser indissolúvel (Mateus.19:6). O Senhor não gostou de observar Adão andando sozinho e sem ter com quem compartilhar a sua vida. Era como que se a criação estivesse incompleta sem a família, daí o nascimento da primeira mulher, Eva. Eva foi tirada das costelas de Adão, ou seja, do seu lado e isso propositadamente, para deixar claro o companheirismo que deverá sempre ser vivido pelo casal. Na criação vemos também que o Senhor quer que cada homem tenha a sua mulher e cada mulher o seu homem. Existem povos e religiões que aceitam a poligamia (ato de se ter mais de um parceiro) e até alguns que dizem professar o cristianismo. Argumentam, os tais, que vários homens de Deus tiveram mais de uma mulher e que isso não tirou deles o título de servos de Deus. É importante notarmos que a Bíblia relata vários fatos pecaminosos cometidos por homens que serviam a Deus. Entretanto, esses fatos são narrados não para fazermos o mesmo, mas para apreendermos e não cometermos os mesmos erros.

Se analisarmos todos os casos de poligamia cometida por homens de Deus, veremos que esse ato sempre foi acompanhado por uma tragédia. Um dos casos mais chocantes é o de Abraão. Deus havia lhe prometido um filho e que dele, Abraão teria uma grande descendência. Só que a sua esposa, que era estéril, resolveu “ajudar” a Deus. Sara fez o que chamamos hoje de “barriga de aluguel” tomando a sua empregada Agar e dando-a a seu marido em seu lugar, nascendo dessa relação, Ismael, do qual descenderiam os ismaelitas, inimigos terríveis de Israel até hoje. Tudo isso aconteceu por Abraão ter cometido a poligamia (Leia a história de Abraão – Gênesis 12:25). Poderíamos citar os casos de Jacó, Davi, Salomão e outros, os quais foram trágicos, porém comentaremos somente um. O que é importante, é vermos o propósito de Deus que é um casal vivendo um para o outro em fidelidade. Deus poderia ter tirado mais duas ou três costelas de Adão, mas não o fez por ser contrário à poligamia.

O que é tornar uma só carne? Alguns não entendem o que é ser uma só carne. Alguns acham que se tornar uma só carne é assinar um documento no cartório ou receber a bênção do pastor na igreja, mas não é isso. Leiamos: “Ou não sabeis que o que se une à meretriz, faz-se um corpo com ela?”(Daí o aviso e exortação do Apóstolo). Quando há o coito ou ato sexual, o casal torna-se uma só carne e estão, aos olhos de Deus, casados. O Apóstolo Paulo explicou justamente isso aos coríntios, condenando os que praticavam a prostituição, deixando claro que os casados já eram uma só carne com as suas esposas e os solteiros deveriam guardar-se para as suas futuras esposas, pois ao saírem com prostitutas tornavam-se uma só carne com elas e contaminavam as suas vidas espirituais (Obs: Em Corinto havia templos de prostituição e sair com uma mulher desses templos era considerado ato sagrado e, por isso Paulo esclareceu o assunto 1 Corintios 6:16).

SOBRE A SEPARAÇÃO E O NOVO CASAMENTO - Quando o casamento pode ser desfeito? A princípio a resposta a essa pergunta é: “o que Deus ajuntou não separe o homem” (Mateus19:6). No versículo 6, nos deixa claro que, para Deus, deve haver só uma união matrimonial e que sua vontade é que dure para sempre. Entretanto, existem dois casos na Palavra de Deus que é licito contrair novas núpcias.

Os casos são os seguintes:

1) – Quando há o adultério – leiamos:

“Eu vos digo porém, que qualquer que repudiar sua mulher(isso vale também para o homem), a não ser por causa de infidelidade (adultério) , e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério” (Mateus19:9; 5:28; Marcos.10:6-12). “Não adulterarás” (Êx.20:14). Quando interrogado acerca da separação conjugal e da carta de divórcio permitida por Moisés (Deuteronômio 24), Jesus começa todo um esboço sobre o tema referido. Sua declaração é dura, pois na lei mosaica poderia o marido repudiar a sua esposa por qualquer “ato indecente” ou que ele achasse indecente, porém o Senhor volta lá no princípio (Gênesis) e mostra o propósito do Pai – o casamento sem separação. Todavia, o Senhor nos narra aqui um motivo para que esse casamento venha a ter fim e outro possa ser contraído. O fator adultério é frisado nesta conversa com os judeus e explicado como o único motivo para a separação conjugal e ainda o texto nos deixa base para compreendermos claramente que o traído poderá até contrair novas núpcias e ainda ficar de acordo com a Palavra de Deus. Há também a possibilidade do perdão, se o adultero se arrepender. Quando há arrependimento, por parte do adúltero, o melhor e mais aconselhável é perdoar e lutar para manter o casamento e a família unida.

2) – Em casos de viuvez - “Porque a mulher casada (isso vale também para o homem) está ligada pela lei a seu marido enquanto ele viver; mas, se ele morrer, ela está livre da lei do marido. De sorte que, enquanto viver o marido, será chamada adúltera, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela está livre da lei, e assim não será adúltera se for de outro marido” (Romanos.7:2-3). “A mulher está ligada enquanto o marido(ou esposa) vive; mas se falecer o marido(ou esposa), fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor” (1 Coríntios 7:39). A frase “até que a morte nos separe” é interpretada nos versículos citados acima e que bom seria se só a morte fosse o motivo da separação. O viúvo ou viúva não é obrigado a ficar sozinho na vida. Deus dá a liberdade a esta pessoa para encontrar outro companheiro cristão, para juntos terminarem a carreira. Isso é uma decisão de cada viúvo, se não casar, amém, se casar, aleluia!

Só nessas duas hipóteses é que poderá haver um novo casamento. Por isso a escolha de um esposo ou esposa é de extrema importância e não deve ser feita às pressas. É uma decisão para toda a vida e não uma experiência para ver se vai dar certo. A escolha errada poderá comprometer toda a vida de um indivíduo.

O CRENTE E O DESCRENTE - “Mas aos outros digo eu, não o Senhor: Se algum irmão tem mulher incrédula, e ela consente em habitar com ele, não se separe dela. E se alguma mulher tem marido incrédulo, e ele consente em habitar com ela, não se separe dele. Porque o marido incrédulo é santificado pela mulher, e a mulher incrédula é santificada pelo marido crente; de outro modo, os vossos filhos seriam imundos; mas agora são santos. Mas, se o incrédulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmão, ou a irmã, não está sujeito à servidão; pois Deus nos chamou em paz” (1 Corintios 7:12-15).

O relato de Paulo é claro em relação ao crente e o descrente no matrimônio. O crente, por mais que sofra, nunca deverá tomar a iniciativa de procurar o divórcio. Afinal de contas o crente crê na promessa de Deus; “Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa” (Atos16:31). Sabemos, infelizmente, de casos inadmissíveis que, embora o incrédulo não queira a separação, ele massacra seu cônjuge. Nesses casos aconselhamos, não o divórcio, mas que o agredido procure as autoridades competentes (Romanos 13), pois mesmo o incrédulo é obrigado a cumprir as leis do seu país. É claro que essa atitude só é tomada em extrema necessidade. Devemos sempre estar dispostos a sofrer pelos não salvos, imitando assim o nosso Senhor. Devemos lembrar também que se o descrente apartar-se, o crente não deverá ainda assim contrair novas núpcias, ou seja, casar-se novamente. Certamente o descrente ao apartar-se, não vai querer ficar sozinho, e ao casar-se novamente comete o adultério, dando assim, ao crente liberdade para, se quiser, casar-se também.

HÁ PERDÃO PARA O ADÚLTERO? - Notei ao estudar o referido tema, que a maioria dos comentaristas não gostam de falar sobre como fica o adúltero. Será que para ele não há mais perdão? Existem denominações que o adúltero é excluído por, aos olhos deles, ter cometido um pecado imperdoável. Será isso ensinado pela Bíblia? E o poder do sangue de Jesus? Leiamos então: “Então os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério; e pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultério. Ora, Moisés nos ordena na lei que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes? Isto os diziam, tentando-o, para terem de que o acusar. Jesus, porém, inclinando-se, começou a escrever no chão com o dedo. Mas, como insistissem em perguntar-lhe, ergueu-se e disse-lhes: Aquele dentre vós que está sem pecado seja o primeiro que lhe atire uma pedra. E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra. Quando ouviram isto foram saindo um a um, a começar pelos mais velhos, até os últimos; ficou só Jesus, e a mulher ali em pé. Então, erguendo-se Jesus e não vendo a ninguém senão a mulher, perguntou-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? Respondeu ela: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu te condeno; vai-te, e não peques mais”.

No texto lido é nos mostrado que Deus ama e se preocupa com o adúltero, embora abomine o adultério. O Senhor Jesus com prazer perdoou a mulher adúltera, mostrando que há perdão. É claro que não podemos nos esquecer do arrependimento da adúltera e da frase “vá e não peques mais”.

QUAL É O PECADO QUE NÃO TEM PERDÃO - Quero explicar isso, pois já encontramos varias pessoas jogadas e sem esperança por causa de alguns conceitos errados sobre o adultério. Existem casos em que, por exemplo, o adúltero se arrependeu e voltou para com seu parceiro e nem assim foi perdoado pela denominação. Cabe aqui, então a nossa explicação sobre o “pecado que não tem perdão”. Leiamos: “Em verdade vos digo: Todos os pecados serão perdoados aos filhos dos homens, bem como todas as blasfêmias que proferirem; mas aquele que blasfemar contra o Espírito Santo, nunca mais terá perdão, mas será réu de pecado eterno” (Marcos.3:28-29).

O Senhor Jesus, no texto acima, nos mostra que quando a pessoa fala mal de uma obra, sabendo que é de Deus e a imputa como sendo do Diabo, cometendo conscientemente então o pecado de blasfêmia contra o Espírito Santo, esse sim, não tem perdão. Certa feita eu perguntei, ao meu saudoso professor de teologia, como alguém poderia saber se cometeu esse pecado. Ele me respondeu dizendo: “Se dentro dele houver temor de cometer esse pecado ou ter cometido já é uma prova de que ele não cometeu. Em João 16:8 fala que o Espírito Santo é o que convence o homem da justiça, do juízo e do pecado. Só o Espírito de Deus pode trazer essa consciência de pecado e isso mostra que Ele ainda ama aquela pessoa, a qual está preocupada em ter blasfemado”. Entretanto comparar blasfêmia contra o Espírito Santo e adultério é errado.

O caso do Rei Davi - E o que dizer de Davi? Houve o adultério por parte desse homem de Deus, mas houve também o perdão, pois Davi arrependeu-se amargamente e clamou ao Senhor( Salmos 51)
É notório que Davi não só cometeu o adultério, mas também o assassinato de Urias e ainda casou-se com Bate-Seba. Entretanto, chorou amargamente e pagou um alto preço, pois o adultério nunca acontece sem ser acompanhado por uma grande desgraça. Davi alcançou o perdão de Deus (Leia: II Samuel.11: e 12:), mas a custos elevadíssimos! Guarde isso: “Sempre há perdão para aquele que se arrepende, mas o fruto do adultério fica trazendo dor e sofrimento. O adultério nunca compensa”.

E QUANDO A PESSOA VEM PARA A IGREJA SEPARADA DO PRIMEIRO PARCEIRO E AMASIADA COM OUTRO(A)? O QUE FAZER? - Muitos, ao se converterem, encontram-se em situações de grande embaraço. Muitas vezes, o casal recém convertido, vem de relações onde houve o divórcio e já convivem juntos a muito tempo. O que fazer? Voltar cada um com seu antigo cônjuge? Separar-se do segundo para, quem sabe, ajuntar-se novamente com o primeiro? E quando há filhos no segundo casamento? Antes de responder essas questões vamos à Bíblia: “Disse-lhe Jesus: Vai, chama o teu marido e vem cá. Respondeu a mulher: Não tenho marido. Disse-lhe Jesus: Disseste bem: Não tenho marido; porque cinco maridos tiveste, e o que agora tens não é teu marido; isso disseste com verdade” (João 4:16-18).

Acredito que as palavras de Jesus esclareceram a questão. O fato descrito acima é do encontro de Jesus com a mulher samaritana. Nesta oportunidade, o Senhor abre um dialogo e introduz a palavra de salvação. Quando percebe que a mulher está respondendo bem à mensagem, Ele pede para que o seu marido seja chamado e venha participar da conversa. A mulher, envergonhada e um tanto chateada, faz a alegação - “não tenho marido”. Nesse momento o Senhor argumenta que isso era verdade, pois ela havia tido cinco marido e o atual não era o dela. O Senhor não a desprezou por isso e nem lhe disse para voltar ao primeiro marido, mas o texto, mostra-nos a intenção do Senhor em abençoar o seu último casamento. Existem casos que é melhor abençoar a relação atual e esquecer o passado. A Bíblia diz que: “Pelo que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” (IICorintios 5:17). Sabemos que cada caso é um caso e tem que ser analisado no prisma da misericórdia de Deus (Mateus 9:13). Conheço pessoas que erraram e se arrependeram, mas quando procuraram a igreja não receberam auxílio e conforto espiritual. Há casos que não tem mais jeito, pois a primeira relação já está morta. Quando há a separação e o segundo casamento já foi consumado e até há filhos, entendo que o melhor é deixar como está. São tantos os fatores que o espaço aqui não nos permite ser mais abrangentes. Entretanto, citarei um caso como exemplo. A pessoa largou a primeira esposa, com qual tinha dois filhos, e contraiu novo relacionamento, do qual nasceu mais dois filhos. Um dia desses, esse homem, com a sua segunda mulher resolvem ir a uma igreja e ali se converterem. O que aconselharíamos a ele? Voltar com a primeira mulher, a qual talvez nem mais o quer, deixando a segunda com dois filhos pequenos ou aconselharíamos a manter o segundo casamento? Acredito que a segunda hipótese é a mais lógica, pois o próprio Paulo disse: “Cada um fique no estado em que foi chamado” (1 Coríntios 7:20). Neste texto Paulo se referia a relação conjugal e com certeza poderíamos aplicá-lo no caso citado. O segundo casamento precisa mais de união do que o primeiro. É claro que, quando podemos restaurar o que foi destruído, não hesitamos em fazê-lo. Agora, destruir para tentar construir, isso nunca.

CONCLUSÃO - Devemos sempre estar orando e intercedendo pelas nossas vidas conjugais. O diabo, desde que o mundo começou, tem tentado contra a família e a sua homogeneidade. Sabemos, contudo que: “maior é o que está em nós e já somos mais que vencedores em Cristo Jesus”. Desejo e oro para que os casamentos sejam mantidos de acordo com o propósito de Deus e nunca se acabem. Que seu casamento seja uma grande bênção por toda a sua vida.

Prof. João Flávio Martinez (http://www.cacp.org.br/quemsomos.aspx)

Ministro do Evangelho e membro da Igreja Batista, o pastor João Flávio Martinez é professor de teologia e apologética. Presidente e fundador do Ministério Apologético CACP, graduou-se em História e teologia. Como pesquisador de religiões, especializou-se em islamismo. É autor de dois livros: “Islã: sua influência nos grupos terroristas” e “Céu e Inferno: para onde vão os que morrem?”. FONTE: http://casadosemcristo.blogspot.com.br

SUAS ATITUDES DETERMINAM A SUA VITORIA

Então Josué, filho de Num, enviou secretamente de Sitim dois espiões e lhes disse: "Vão examinar a terra, especialmente Jericó". Eles foram e entraram na casa de uma prostituta chamada Raabe, e ali passaram a noite (Josué 2:1).

Raabe, a prostituta de Jericó, fez parte da Genealogia de Jesus (Mateus 1:5-6). Ela era avó de Jessé, e bisavó de Davi, o Rei segundo o coração de Deus.

O Senhor, depois de rejeitar Saul como Rei, levantou-lhes Davi, sobre quem testemunhou: "Encontrei Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração; ele fará tudo o que for da minha vontade" (Atos 13:22). 

Em Hebreus 11:30-31 "Pela fé caíram os muros de Jericó, depois de serem rodeados durante sete dias. Pela fé a prostituta Raabe, por ter acolhido os espiões, não foi morta com os que haviam sido desobedientes". 

Raabe faz parte da história. Seu nome ecoa na eternidade. Obteve o maior livramento de morte até hoje, no que se diz respeito a salvação, pois esse livramento foi para si, para sua família e para sua parente-la. Noé teve o livramento da família (Ele não poupou o mundo antigo quando trouxe o dilúvio sobre aquele povo ímpio, mas preservou Noé, pregador da justiça, e mais sete pessoas (2 Pedro 2:5). Cornélio, o centurião do regimento conhecido como Italiano em Atos 10, também vemos essa misericórdia de Deus caindo sobre a vida dele também. Também o carcereiro de Atos 16: "Naquela mesma hora da noite o carcereiro lavou as feridas deles; em seguida, ele e todos os seus foram batizados".

A atitude de Raabe moveu o coração de Deus. Em Tiago 2:24-25 Vejam que uma pessoa é justificada por obras, e não apenas pela fé. Caso semelhante é o de Raabe, a prostituta: não foi ela justificada pelas obras, quando acolheu os espias e os fez sair por outro caminho? - As vezes ficamos esperando o milagre cair do céu, sem buscar tocar o trono do Senhor.

Está mulher que outrora era uma prostitua, serve de exemplo de fé e de boas obras até os dias de hoje. Revelada na Palavra de Deus para nos orientar, encorajar e afirmar que é possível mudar. Mas tudo isso teve um preço a ser pago, houve uma decisão a ser tomada, foi necessário fazer uma mudança radical de vida.

"Ela então os fez descer por uma corda pela janela, porquanto a sua casa estava sobre o muro da cidade, e ela morava sobre o muro (Josué 2:15 – JFA). Essa mulher literalmente estava em cima do muro e fisicamente a sua moradia também. Lembrando que as muralhas iriam cair, portanto ela não tinha pra onde correr, ela precisava decidir a sua vida naquele momento. Ela precisou sair de cima do muro. Você pode falar que ela foi obrigada a tomar essa decisão. Mas lembre-se ela ainda era uma prostituta, seus costumes eram outros, seus deuses eram outros, sua crença era outra. Mas a decisão tinha que ser tomada.

Em Josué 2:8-13, Raabe sobe ao quarto dos espias e diz antes dos espiões se deitarem, Raabe subiu ao terraço e lhes disse: "Sei que o Senhor lhes deu esta terra. Vocês nos causaram um medo terrível, e todos os habitantes desta terra estão apavorados por causa de vocês. Pois temos ouvido como o Senhor secou as águas do mar Vermelho perante vocês quando saíram do Egito, e o que vocês fizeram a leste do Jordão com Seom e Ogue, os dois reis amorreus que aniquilaram. Quando soubemos disso, o povo desanimou-se completamente, e por causa de vocês todos perderam a coragem, pois o Senhor, o seu Deus, é Deus em cima nos céus e embaixo na terra. Jurem-me pelo Senhor que, assim como eu fui bondosa com vocês, vocês também serão bondosos com a minha família. Deem-me um sinal seguro de que pouparão a vida de meu pai e de minha mãe, de meus irmãos e minhas irmãs, e de tudo o que lhes pertence. Livrem-nos da morte".

Olha que demais, essa mulher não presenciou os sinais e maravilhas feitos através da vida de Moisés e de Josué, mas ela ouviu falar. Sabe o que eu apreendo aqui, ela deu valor a voz de Deus. Ela enxergou que o nosso Deus era poderoso, como ela mesmo afirma acima. Ela tinha plena convicção, que ela estava diante de um ser supremo que poderia transformar a vida dela. E ela se permite, e abre o coração, ela valoriza a voz de Deus. Ela tinha uma grande escolha ali, ou "valorizar a voz de Deus ou continuar vivendo uma vida de derrota, uma vida destruída e sem esperança".

Talvez hoje a sua situação não seja diferente, talvez hoje você esteja em cima do muro, sem saber que decisão tomar. Pode ser que a tempos você vem tentando se decidir com Deus, se concertar com Deus, mas não consegue. Algo te desvia (Oséias 4:10-12); Você não consegue mais reconhecer Jesus, como seu único caminho, unica fonte de libertação, você não consegue mais enxerga-lo como sua salvação (Oséias 5:4). Ou talvez essa não seja a sua crença.

Deus cadê minhas promessas? onde estão os meus milagres? de que vale toda minha dedicação? De que vale toda a minha renuncia? Por que o mar vermelho não se abre na minha vida? Por que o Senhor não aniquila os grandes reis que se levantam contra mim? Eu não consigo ter essa fé? Por que? Por que? Por que? 

O que tem destruído a sua fé? A angustia, magoa, depressão, decepção com pessoas, com ministérios, talvez você esteja sofrendo com uma decepção sentimental, amorosa, financeira, emocional, física, o que tem destruído a sua fé? O que tem levado você a desviar-se de Deus? O que tem levado você a não conhecer esse Jesus como único caminho para se chegar ao Pai? O que tem abalado seu princípios morais, e tem feito você um escravo das paixões desenfreados? A quem quem você tem dado ouvidos??? 

Hoje é o dia de você sair de cima do muro; Hoje é o dia da sua libertação; Hoje é o dia em que Deus vai atender o seu apelo; Hoje é o dia em que todas as condenações irão cair por terra. Lembre-se: "Nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus" (Romanos 8:1). 

Se há alguma condenação no seu coração, é porque você por mais que não queira aceitar, ainda esta sendo oprimido por algo ou por alguém. Renda-se ao Senhor hoje e contemple a sua a sua vitória. Tome posse dessa palavra profética. Hoje é o dia que você vai gritar e as muralhas do impedimento na sua vida irão cair. Deus vai quebrar todo embaraço, essas muralhas vão ruir, tenha certeza disso, assim como Raabe teve fé e tocou o trono do Senhor com suas atitudes, faça o mesmo. SUAS ATITUDES DETERMINAM AS SUAS VITÓRIAS. 

Hoje é o dia da renovação espiritual, dia de avivamento, dia de você crescer com Deus e para Deus. Receba, alegria de volta; restauração, avivamento, unção. Diga eu tomo posse em nome de Jesus, amém, amém, amém.

Com Jesus somos mais que vencedores. Dê um passo de fé, acredite que Deus pode mudar a sua vida. O Senhor só nos deixa uma recomendação: Tão-somente guardai-vos do anátema, para que não toqueis nem tomeis alguma coisa dele, e assim façais maldito o arraial de Israel, e o perturbeis (Josué 6:18). Anátema: Infiel, incrédulo, insensato, que não teme a Deus. "Não acompanhe a maioria para fazer o mal (Êxodo 23:2).

Não permita nada e nem ninguém abale ou destrua a sua fé. Estamos vivendo as ultimas horas (1 João 2:18). Tome a decisão de servir um Deus que pode mudar a sua história. Sai de cima do muro. E assim como Raabe, escreva parte da história e permita que o seu nome também ecoe na eternidade! Raabe recebeu novidade de vida, porque valorizou a voz de Deus e teve atitudes que agradaram o coração de Deus. E ela nem cristã era. Mas decidiu ser uma nova pessoa. Faça o mesmo; saia de cima do muro você também.

Ajude a salvar o planeta, tenha atitudes que chame a atenção de Deus.

Haleluias!

PB. Marcelo Raineri.

PROVE O PÃO E SEJA O SAL

Quem disse que a vida acaba na morte? Vejo diariamente pessoas que estão vivas, mas que não produzem mais nada de útil.

Não somente como seguidores de Cristo, mas no dia – dia. Pessoas que estão na maioria das vezes tão perdidas que nem sabem mais porque ainda estão neste plano. 

Quando isso acontece é a mesma coisa que a morte concreta. Aliás, é pior do que a morte concreta, pois viver sem saborear a Graça de se viver é a mais sufocante dor que um ser humano pode levar. 

Quando lemos nas Escrituras que somos o SAL, não é somente no sentido de se fazer a diferença em alguma coisa, mas também no sentido de ter gosto na vida. E essa vida só poderá ter algum sabor quando nos alimentamos do verdadeiro pão, o PÃO DA VIDA! 

Na sociedade em geral, e preocupantemente nas próprias igrejas, vejo pessoas que ainda não conhecem o sabor desse alimento da vida. Isso é grave, pois viver sem vida é suicídio, e tão pecaminoso quanto o ato de matar – se concretamente. Jesus em sua tamanha misericórdia, amor e graça nos da a todo o momento a oportunidade de provar desse PÃO, e realmente mudar da morte para a vida. 

Não seremos o sal dessa terra somente porque vivemos dignamente e comumente solidários com o outro, pois isso não passa da lei de convívio e obrigação de quem esta neste plano. Ser o sal não é simplesmente a bondade por bondade, mas sim entender o significado verdadeiro desse amor que é, e vem de Jesus Cristo. O sal que é usado no alimento tem a função de temperar e ser a fonte de sabor da comida. Para que nós possamos ser sal, é necessário antes se alimentar do PÃO. E assim sendo, entender verdadeiramente que ter a vida não é usar o sal para si, mas sim ser o próprio sal. Somente esse PÃO é que pode dar sentido de sal para um homem. 

JESUS é o PÃO DA VIDA, e somente ele poderá dar sentido de sal para qualquer um de nós. Para viver como SAL, é preciso viver Cristo em si, e não somente como uma ideologia fictícia que muitas vezes é dita por aí. É SIMPLES! Dependa Dele, seja Dele e viva como Ele nos ensina, VIVA PELA GRAÇA QUE FLUI DA SUA CRUZ!

Mateus Goethel Cesimbra

FONTE: http://estudos.gospelmais.com.br/prove-o-pao-e-seja-sal.html

AS PALAVRAS E AÇÕES DE JESUS NA CEIA DO SENHOR

Para entender o significado completo da Ceia do Senhor, temos que examinar cuidadosamente o que Jesus falou e fez na ceia última ceia com seus discípulos.

"ESTE É O MEU CORPO"

Todas as fontes bíblicas dizem a mesma coisa sobre o que Jesus fez quando ele começou a ceia (veja Mateus 26:26; Marcos 14:22; Lucas 22:19; 1 Coríntios 11:23-24).

Ele fez três coisas:

1. Ele pegou o pão

2. Ele agradeceu a Deus

3. Ele partiu o pão

Curiosamente, como vemos em Marcos 6;41 e Marcos 8:6, ele fez as mesmas três coisas quando ele alimentou os cinco mil e os outros quatro mil. De acordo com os quatro relatos da última ceia, o que ele disse quando pegou o pão foi "este é o meu corpo". Há diferentes opiniões sobre o significado preciso dessas palavras. Mas, o que é certo é que Jesus estava indicando que ele daria o seu corpo em sacrifício para que nós tivéssemos vida. Isso se encontra mais claro em 1 Coríntios 11:24, aonde esta escrito "Esse é o meu corpo que entregue por vós" (ou em alguns manuscritos mais antigos "Esse é o meu corpo que é partido por vós").

"FAZEI ISSO EM MEMÓRIA DE MIM"

De cara, essa instrução pareceria o jeito que Jesus encontrou de dizer aos seus seguidores que repetissem essa ação como um sacramento, ou uma cerimônia religiosa, através dos tempos. Mas, como essa ordem só é encontrada em Lucas 22:19 e 1 Coríntios 11:24, algumas pessoas argumentam que o Senhor não tinha a intenção que aquela atitude fosse repetida. Será que este argumento está correto? Provavelmente não. Nós temos que lembrar que todos os evangelhos foram escritos quando o partir do pão já era uma prática comum na vida da igreja. Mateus e Marcos, no entanto, podem ter achado desnecessário expressar a intenção de Jesus com essas palavras. Mas mesmo entre os cristãos que concordam que Jesus queria que seus seguidores observassem a ceia do Senhor como algo contínuo, há diferentes opiniões quanto a interpretação dessas palavras. Na igreja católica romana, por exemplo, "faça isso" foi interpretado como "ofereça isso", e a palavra "em memória" foi entendida como se indicando uma representação do sacrifício de Cristo perante o Pai. Portanto na teologia católica, a comunhão é uma espécie de repetição da morte de Cristo. É considerado um sacrifício. A visão católica tem uma longa tradição do seu lado. No século dois, escritores cristãos se referiam à eucaristia como um "sacrifício". No entanto, protestantes tem considerado geralmente uma outra visão. Para os protestantes, a comunhão não é para repetir o sacrifício de Cristo, mas para relembrar com gratidão que Cristo nos amou a ponto de morrer por nós. Talvez as posições dos católicos e dos protestantes não estão tão distantes uma da outra como parece em primeira instância. Muitas afirmações dos católicos romanos têm enfatizado o quanto o sacrifício de Cristo na cruz é suficiente e completo. E muitos estudiosos protestantes, apesar de não quererem introduzir um entendimento sacrifical a ceia, enfatizam que "em memória" é mais do que simplesmente se lembrar do que aconteceu no passado. No pensamento bíblico, "em memória" normalmente envolve fazer real no presente o que foi feito no passado (veja Salmos 98:3; Eclesiastes 12:1).

"ESTE É O CÁLICE DA NOVA ALIANÇA"

Jesus pegou uma taça de vinho, deu graças e deu a seus discípulos para que todos eles bebessem. Esse foi o mesmo jeito que ele fez quando distribuiu o pão. Mas nas palavras Jesus falou do vinho, ele introduziu um novo conceito na discussão sobre a aliança. Mateus e Marcos recordam as palavras de Jesus como "isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança" (Mateus 26:28; Marcos 14:24). Lucas 22:20 fala "Este é o cálice da Nova Aliança no meu sangue derramado por vós" e 1 Coríntios 11:25 é semelhante a isso. Todas essas referências à aliança nos levam de volta ao ritual do Velho Testamento de fazer uma aliança (um acordo ou tratado) com sacrifício, como na aliança entre Deus e Israel depois do Êxodo (Êxodo 24:1-8). Eles também sugerem que a esperança de uma nova aliança, descrita em Jeremias 31:31-34, foi realizada em Cristo.

"É DERRAMADO PARA PERDOAR OS PECADOS DE MUITOS"

O significado da morte de Cristo como um sacrifício está ligado com um entendimento da páscoa e da aliança. No entanto, é importante que nós reconheçamos que a ceia do Senhor também está ligada com o que Isaías 53 diz sobre o Servo sofrido do Senhor se colocou "por expiação do pecado" (Isaías 53:10). Lucas 22:37 inclui entre as palavras de Jesus: "Porquanto vos digo que importa que se cumpra em mim isto que está escrito: E com os malfeitores foi contado. Pois o que me diz respeito tem seu cumprimento." O verso que Jesus cita - Isaías 53:12 - também diz que "derramou a sua alma até a morte," e que ele ; "levou sobre si o pecado de muitos". Mateus 26:28 diz que o sangue de Jesus foi "derramado por muitos para remissão dos pecados". A taça da comunhão, então, deve nos lembrar do sangue de Jesus derramado como uma oferta cancelar os nossos pecados.

FONTE: http://www.vivos.com.br/302.htm